《雅典學院》The School of Athens (義:La scuola di Atene) | Raphael (義:Raffaello Sanzio da Urbino)

《雅典學院》（義大利語：Scuola di Atene），是義大利文藝復興藝術家拉斐爾因受任裝飾梵蒂岡使徒宮，而在1509年至1510年間創作的一幅濕壁畫，位於拉斐爾房間的簽字廳，目前是梵蒂岡博物館的一部分。此作被廣泛認定為拉斐爾的代表作之一，象徵著文藝復興全盛期的精神。

在這件作品中，讓每個哲學家都顯現「個人靈魂」的企圖，用以區別個體之間不同的關係，並將他們連接在形式上的韻律中，處理人與背景相互關係接近李奧納多·達·文西的做法；但整體構圖中出現古典樣式大廳－超高圓頂、酒桶穹窿(Barrel Vault)、巨大的人像－乃是受到布拉曼特(Bramante)的影響，預言它未來是放置在聖彼得大教堂中的模樣。乃透視學的高峰，承襲前人的精華而成。拉斐爾將西方文明不同時期的人集中在同個空間，古希臘、古羅馬和作者所在時代義大利哲學家、藝術家、科學家薈萃一堂，表現自身篤信人類智慧和諧，並讚美西方文明的智慧結晶

《雅典學院》整個背景和構圖，如同舞台空間一樣，觀眾面對這幅畫就如同親臨劇場一般，採透視法以二度空間呈現三度空間的縱深。拉斐爾將柏拉圖和亞里斯多德變成劇中人物，以他二人為中心，激動人心的辯論場面向兩翼和前景展開。彷彿正在「表演」一齣古希臘思想史，唯心和唯物之爭。
（畫中拉斐爾將柏拉圖繪成達文西的臉，以表達對達文西的敬重）

尺寸 : 縱2.794公尺，橫6.172公尺
類型 : 濕壁畫
創作時間 : 1509年 – 1510年
畫風 : 文藝復興全盛期
現收藏地 : 義大利梵蒂岡博物館

☛季蒂昂的芝諾：在伊壁鳩魯左側的老者。見1

☛伊壁鳩魯：頭戴葉冠者，主張「人的幸福是追求心靈中永遠的快樂」。見2

☛阿那克西曼德：畢達哥拉斯左邊的老者是阿那克西曼德。見4

☛阿維羅伊：畢達哥拉斯後方頭纏白巾手放在胸口的老者。見5

☛畢達哥拉斯：前方蹲著看書的禿頂老人在厚書上寫字者，亦是《畢達哥拉斯定理》發現者（不是最先的）。見6

亞歷山大大帝：亞歷山大大帝:雙手交叉於胸前，為希臘馬其頓王。金髮，藍色上衣，身穿白袍者。見7

安提西尼：在色諾芬左邊的是蘇格拉底的門徒安提西尼，犬儒學派的創始人。見8

☛希帕提婭：阿維洛伊身旁白衣長髮者是知名古希臘女性數學家希帕提婭，參照了烏爾比諾公爵弗朗切斯科·☛瑪麗亞一世·德拉羅維雷或者是作者的夫人瑪格麗塔所繪。見9

☛色諾芬：蘇格拉底身旁著衣水藍袍的是軍事與文史學家色諾芬。見10

☛巴門尼德：打開書本看著畢氏的是持存在論的思想家巴門尼德。見11

☛蘇格拉底:穿綠袍轉身向左扳手指與人爭辯者。見12

☛赫拉克利特：最前方中央偏左握筆倚桌思考者，是持流變論的代表人物赫拉克里特，但拉斐爾用米開朗基羅的臉來繪製。見13

☛柏拉圖：以手指指天。拉斐爾以達芬奇（達文西）為原型繪製的此人物。見14

☛亞里斯多德：有人認為他是以米開朗基羅為原型繪製。見15

☛第歐根尼：斜躺在階梯上半裸著的老人，是古希臘犬儒學派學者。見16

☛歐幾里得：右下躬著身子，手執圓規量著一個幾何圖形。見18

☛瑣羅亞斯德：手持一顆球者。見19

☛天文學家托勒密：手持地球儀者。見20

☛烏爾比諾公爵：右下角拉斐爾身旁白衣少年是當時教皇的侄子、有名的藝術愛好者烏爾比諾公爵弗朗切斯科·瑪麗亞一世·德拉羅維雷。見21

☛拉斐爾：右上角黑衣戴帽男子為此壁畫作者本人（拉斐爾），象徵藝術乃登入智者的殿堂。見R(Raphael/Raffaello)。

參考文獻 : 維基百科